2022年4月山东自考00037美学名词解释高频考点汇总六

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　　劳动说： 作为一种艺术和审美发生理论，也有很多信奉者与支持者，尤其在 20 世纪我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。这一理论的主旨是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。

　　灵感： 所谓灵感，是艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而突然生成的精神昂奋、注意集中、情绪激动、想象力空前活跃的一种思维活动的境界。这种“突然”出现的灵感往往像火花一样给艺术家照亮了另一个艺术的世界。

　　艺术敏感： 主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性;艺术敏感是艺术家感受、体验世界;孕育审美意象的基础与起点;它是艺术家生产意象必不可少的重要条件。

　　以美育代宗教说： 美育具有对人的终极关怀的功能，所以蔡元培先生提出了“以美育代宗教”说。宗教也是诉诸人的心灵，追求完满与解脱，但主要是减少人们现实的痛苦，鼓励他们对来世充满希望。而美 育则是受审美对象感发，拓展人的精神境界，完善人的个性，追寻真实现世的幸福，不是虚无飘渺的来生。

　　悟： 悟是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。

　　无我之境： 所谓“无我之境”，指创作主体的完全消失，隐在艺术意象的后面。在艺术品中，“有我” 与“无我”，以各自独立又相互渗透的方式，创造着各种各样的艺术意境。

　　鉴赏过程中的“品”： “品”是指接受者根据各自的审美文化心理结构和经验，凝神观照，发挥想象力，细致地体味作品，充实、丰富、发展意象，使意象更具接受者的个性。可以说“品”就是意象的重建 过程。接受主体进一步把握了形式符号的深层意义，在把握过程中把意象建立起来，丰富起来，完满起来。

　　生物本能说： 生物本能说从人的自然天性来说明审美发生的，认为审美的发生导源于人的某种本能， 人类的审美活动在其本源处就是一种本能的需要。这种学说的缺点主要在于：第一，混淆和抹杀了动物的 本能活动与人的有意识的生命活动之间质的区别，以至于把动物的快感等同于人的美感。第二，由于忽视 了人的审美活动中所包含的社会性内容，从而也就忽视了对审美活动赖以发生的社会根源的探讨。

　　空间艺术 ：一般来说，空间艺术是直接诉诸人们的视觉的。这是因为，空间艺术的首要特点就在于它总是由一定的物质材料按照一定的形式规范在空间之中排列而成的。人们在欣赏这种艺术的时候，当然就必须首先通过自己的视觉活动，把握作品的空间特征。就这个意义上说，空间艺术的形式特征就显得十分重要。因此，我们在把握空间艺术的审美特征的时候，首先就必须弄清其形式规律。然而另一方面，任何艺术都必然要塑造一定的审美意象并表达一定的意蕴和内涵，空间艺术自然也不例外。

　　净化说： 是西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某种道德教育的目的。

　　艺术品的他律性： 艺术品就其中介功能而言不是独立自足、自在自为的，而是为他者存在，受他者制约的。首先艺术品是为接受、欣赏者而存在的。离开了接受主体，艺术品就没有存在的意义。其次，艺术 品的意象是创作主体审美经验和心理创造的结果，其基本特质决定于创作主体;同时，艺术品中凝定的艺 术家创造的意象只是潜在的，只有通过接受主体的欣赏活动，才能重新被激活，所以它也受制于接受主体。就此而言，艺术品为接受主体而存在，又同时为两个主体所决定、制约，因此艺术品具有“他律性”。

　　趣味教育： 是以人的心理情趣为主导，以全面发展人的心理素质和提高人的学习乐趣为目的，以受教育者的个体心理特征为基础，在教育者有针对性地启发和引导下，让受教育者自主性地，创造性地、有规律性地、不断地探索和发现新的知识、理论和真理。从而最充分地满足每一个受教育者的求知欲、创造欲和幸福欲的一种全新的教育和学习方式。