2021年10月山东自考《学前教育史》复习要点(2)

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　　2021年10月山东自考《学前教育史》复习要点(2)

　　一、简述中国学前教育从传统的家庭教育向社会教育转变的必然性。

　　1.中国封建社会宗法家族制度下的自给自足的小农经济与家庭手工业相结合的经济，其学前教育的基本形式必然是家庭教育。

　　工业企业和中国民族资本主义产生和发展，中国社会经济发生了重大变化，自给自足的自然经济开始瓦解，农民和手工业者纷纷破产。

　　2.大工业生产的出现，不少妇女走进工厂。民族资本主义主要招收女工。学前教育完全由家庭承已

　　不适应。这就从经济上提出了建立学前社会教育机构的要求。

　　3.社会政治制度和经济制度都发生了巨大变动，必然引起思想文化领域的波动。

　　开明知识分子，到资产阶级维新派，都积极介绍西方儿童教育。他们提出的建立学前教育制度的主张，是中国近代学前教育机构产生的思想基础。

　　二、述评清末蒙养院制度。

　　(一)蒙养院【名词解释】

　　1.蒙养院是中国最早的学前教育机构。

　　2.1903年，《奏定学堂章程》，也叫癸卯学制。其中，《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教育法规。制定了蒙养院制度。

　　3.蒙养院的对象：3-7岁儿童。蒙养院的意义：学前教育在国民教育中基础地位。

　　4.蒙养院的设置：附设在育婴堂和敬节堂内。

　　5.蒙养院的保教要旨：对儿童教育，包含德智体美的内容，照顾儿童情性及心理。

　　6.蒙养院课程，游戏、歌谣、谈话、手技。

　　7.蒙养院内教师称“保姆”，由乳媪、节妇训练而成。

　　8.蒙养院实行“蒙养家教合一”。

　　9.蒙养院的特点：母亲或保姆仍受封建纲常名教的训练，甚至强化封建式家庭教育，不解决师资培养。其资产阶级教育形式和封建主义的思想内容必然造成尖锐的矛盾。

　　(二)评价蒙养院制度

　　1.中国学前教育完全由家庭负担的历史结束了，迈出了学前教育社会化得第一步。

　　2.反映了近代大生产发展要求学前教育与之适应的规律，是一种自上而下被动出现的特点。

　　3.蒙养院办院纲领，体现了“中学为体，西学为用”，既有传统儿童教育的核心--封建伦理道德的灌输，又具有近代学前教育的形式和内容。

　　4.严重抄袭日本。表现极大的半殖民地半封建教育特点。

　　(三)试析康有为“公养”、“公教”思想。

　　(1)公养、公育是康有为的理想教育制度。其思想基础是康有为的建立大同世界的政治理想。他认为，要建立大同世界，就要实行政治改革，其核心就是要打破家庭界限。

　　(2)相应地，教育要实行儿童的“公养“、“公育“制度，即儿童教育完全由政府负责;人人由社会负责受教育，直到20岁。为此他设计了一个从胎教到大学的“公养“、“公育“的理想教育制度。

　　(3)康有为的这一思想是一个终身教育计划，贫富平等，男女平等，二十年一贯制。这虽然至今都无法实现，但有着鲜明的民主性和反封建性，是进步的。

　　(四)武昌蒙养院：

　　1.1903，武昌，湖北幼稚园，也叫武昌蒙养院，是中国创立的最早的公立学前教育机构。

　　2.湖北幼稚园附设女子学堂，是中国幼稚师范的萌芽。

　　3.户野美知惠，是日本来华的最早的幼教工作者。拟定《湖北幼稚园开办章程》，规定“重养不重学”的原则。

　　4.保育幼儿包括发展身体、开发智识、培养行为习惯三方面。课程有：行仪、日语等。

　　(五)天津严氏蒙养院

　　1.天津严氏蒙养院，是私立蒙养院中最有名的。由严修所设。

　　2.1902，开办严氏女塾，1905，创办严氏女子小学，并设蒙养院和保姆讲习所。

　　3.聘请日本人为教师，购进钢琴等教具，课程有手工、唱歌、故事等。

　　4.每日上午授课，招收亲友和邻居子女中的4-6岁儿童。

　　(六)教会幼稚园的办院宗旨

　　1.终极目的：以基督教精神奴化中国人思想，培养高级治华代理人。

　　2.重视对幼儿心灵的熏陶，使其接受基督精神，为培养殖民地国民打下根基。

　　3.均通过教会组织，企图以西方物质文化生活方式征服中国儿童;宗教色彩浓厚，希望中国儿童从小就忠于基督，成人后受洋人摆布。

　　(七)比较日本式幼儿园和宗教式幼儿园。

　　1.性质相同：都具有奴化教育的性质。

　　2.教育内容不同：日本式，游戏、歌谣、谈话、手技4项。

　　宗教式，恩物、美术、音乐、故事，宗教知识等，训练小基督徒。

　　3.教育方式不同：日本式，全部活动不脱教师的示范管理，管理完全采用严肃主义，教育者和被教育者都充满苦闷，儿童教育形式非常呆板。

　　宗教式，符合儿童年龄特点，儿童在园生活天真烂漫，与保姆关系融洽。

　　4.对中国的影响不同：日本式，易被中国人接受，蒙养院及蒙养园主要效仿这种形式。在中国广泛流行并发生影响。

　　宗教式，以“潜在”方式发展，很难与中国蒙养院接轨，二者几乎不发生关系。

　　(八)帝国主义在华培养幼教师资的主要途径:

　　1、办幼稚师范教育或女学。教会办的幼稚师范学校，重视宗教教育与英文教学。晚清影响不大，民国后影响越来越大。

　　2、吸引留学生赴东、西洋接受幼教专业训练。1908年后，中国学前教育由学日向学美转变

　　3、派师资任教于中国学前教育机构。请外国教员，一致持续到新中国成立前。解决了师资匮乏，引入西方近代学前教育理论、课程、教材、教法;但同时也渗透奴化思想。

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